維度關(guān)系

人生的根本意義在于提升意識能量的自由度，就是提升維度，因為一維它是一條線，怎么打扮它都不美，二維是一個面，我們可以畫一個很美的圖畫。那么二維的美感比對一維美無窮多倍，再美的畫我不如把它變?yōu)榱Ⅲw的，我們對三維的美感（覺）比對二維又美無窮多倍。所以得出一個很簡單的結(jié)論：“每多一維會多出無窮多倍的美感”。

三維空間

那我們的意識在第四維我看到的一定比三維空間美無窮多倍。那個比現(xiàn)實美無窮多倍的地方宗教管它叫-“天堂”。這就是從三維進入四維狀態(tài)，四維狀態(tài)是什么？就是時間是變量。所以《星際穿越》里邊講到的蟲洞實際是把三維空間折疊，非常遙遠，用我們?nèi)S不可想象的距離到第四維他可以瞬間的到達，那么黑洞在美國的科學家研究結(jié)果顯示是通向高維的。相當于通過這個黑洞可以進入無限緯度。

蟲洞（空間對折）

“伏羲觀天”觀到的河圖是什么呢？實際是高維能量成我們?nèi)S的像，就是進入我們這個空間的焦點。在宇宙空間，存在不同的維度，生活在不同的維度的生命狀態(tài)也是不一樣的。

伏羲觀天（河圖）

那從高維進入低維的時候，它可以穿越我們時間的順序（穿越），因為到第四維時間是變量，在第四維狀態(tài)下，我們?nèi)S所有的開始、結(jié)束、生和死已經(jīng)完全被超越了，當被超越以后就不存在開始與結(jié)束。

這跟佛家一個概念高度契合，叫“緣起”緣是什么呢？是在投影源里面的關(guān)系，一維是二維的投影，二維是三維的投影，三維是四維的投影，投影源里的關(guān)系決定了我們現(xiàn)實能量關(guān)系的根本內(nèi)涵，其實人的身體整個全是投影的像，是能量的聚合。這就可以從量子的概念來講了，我們看我們所有的物體，最小的化學和物理屬性，只有中子、正電子和負電子三個東西組成，所以我們看到的實體，其實全是能量波成的像。

而能量波沒成像的能量聚合是什么呢？是“信息”。信息是什么呢？最簡單的一個信息是正弦波，正弦波我們把它叫做簡諧波，大道至簡。所有的波全是正弦波，中國人為什么說是龍的傳人？其實一切的最初全是正弦波。龍是正弦波的圖騰，它是一切的起源。太極反應(yīng)的就是正弦波的兩部分，上下兩部分組成太極，在太極之前是無極。所以一畫開天它是什么波都沒有的。

只要起一個波，其實就是我們起一念，佛教講“一念一眾生”。當一切都是正弦波的時候，我們理解這宇宙空間的一切事物就簡單得很多了，但是一般人我們只注重了能量波的振幅、震動強度、頻率，它的色彩，忽視了一個最重要的問題，“正弦波的維度”也就是它的自由度，它是在直線上跑還是在面上跑？還是在立體空間里跑？還是超越時空？能量波的維度比能量波自身的強度、頻率重要得多，但是我們往往忽視了最重要的這部分。

而不同維度能量關(guān)系是什么呢？是投影關(guān)系，一維是二維的投影，二維是三維的投影，三維是四維的投影，這在我們線性幾何運算里面都是這么用的，科學家用到一個概念叫數(shù)學歸納法，就是可以通過一維和二維的關(guān)系，去驗證二維和三維的關(guān)系，進而驗證N-1維和N維的關(guān)系，作者問過很多成功的人，“你人生最重要的那幾步?jīng)Q策的依據(jù)是什么？”得到的回答出奇的一致，是“直覺”。

直覺是什么呢？直覺是來自高維的信息，我們?nèi)祟愃锌茖W發(fā)明來自于靈感，靈感是來自高維的信息，舉個例子：手是二維的像，當你把它擋在眼前，你就看不見三維世界，當把它拿開我們才看到三維世界。我們每個人的意識里充滿了三維的像，當你把最后一個三維的像，從你意識中拿掉的時候，你就會得到四維智慧。

科學是希望從三維到四維五維一維一維往上爬，但東方智慧不這么玩，它是從最高的N維智慧，N趨于無窮大來看整個宇宙，它講天人合一，它講無上正等正覺。只有N維N趨于無窮大才符合無上，才符合無極，才符合唯一，它從整體宇宙觀看他是從上往下看的，因為什么呢？3比無窮大等于0；4比無窮大也等于0；任何有限數(shù)比無窮大它都等于零。

當你專注于一點的時候，你也可以進入這種無限的空間狀態(tài)（越專注越容易成功），所以不需要執(zhí)著在中間任何一個維度上，但是呢，這個過程又讓我們在證明另外一個件事，“本自具足”，每個人內(nèi)在智慧，是N維宇宙空間N趨于無窮大智慧，具足圓滿的。作者用一個簡單的邏輯來證明，手指甲這一個質(zhì)點，既有這個燈發(fā)出的能量波，又有那個燈發(fā)出的能量波，這個宇宙空間的所有能量波，都會通過這一個空間質(zhì)點，這一個質(zhì)點具足宇宙中的所有信息和他們相互關(guān)系，這就是“宇宙全息率”。

這是釋迦牟尼佛出定的時候，說的一句話叫“眾生皆具如來德相”這個點叫零維。所以從零維到N趨于無窮大這兩極，一個是其大無外，一個是其小無內(nèi)，它無漏地把整個宇宙信息全部包括在里面了，而所有中間的從一維一直到N+1維全是什么呢？是“分別”。

是有我們的念，我們的意識，產(chǎn)生了無窮無盡的幻象。所以你是往上走到多少維也沒多大意義，只有通透，通到無相的境界，這就是禪所達到的離一切相的境界，你才能跟這兩頭的智慧合二為一，如果一個人能把生命中的所有當下，都用來轉(zhuǎn)念，提升，那他生活在一種全然的喜悅的生命狀態(tài)，所以佛教的修行也不是說修的未來，修的來世，修的全是當下。

剛才講到的這一套理論，所有理論都是讓我們當下能夠獲得內(nèi)在的喜悅，當下連通高維智慧，因為剛才、一會、過去、未來全是三維認知，在這個認知里面連四維都去不了，更別說N維了，只有當下是鏈接高維的，而連接高維的那一瞬間產(chǎn)生的喜悅，是沒有任何一個物質(zhì)世界的喜悅能替代的。